Auteur : Anoushka

Tout le monde se souvient de ses premières règles.

Mes six semaines de stage à Organic Mondays pendant l'été 2021 ont été une incursion intéressante dans la culture de la menstruation et, comme prévu, ont donné lieu à de nombreuses conversations sur les règles, les premières règles, la puberté et le fait d'être une femme dans le monde moderne. Au fur et à mesure que j'en apprenais davantage sur les différentes expériences vécues par les femmes autour de moi, j'ai voulu comprendre l'impact des différentes expériences et relations que les femmes entretiennent avec leurs règles en fonction du souvenir qu'elles ont de leurs premières règles. Cela s'est transformé en un mini-projet de recherche car je voulais comprendre comment les femmes de mon entourage et du monde entier commémoraient leurs premières règles. Qu'il s'agisse simplement d'un souvenir clair comme de l'eau de roche de la première fois qu'elles ont eu leurs règles, d'une cérémonie élaborée, rituelle, de passage à l'âge adulte ou d'une énorme fête, célébrant leurs premiers pas dans la féminité avec de la nourriture et des cadeaux généreux.

Ma première histoire de règles

Comme point de départ, j'ai commencé à penser à mes premières règles. J'ai eu mes règles à l'âge de dix ans, quand j'étais en quatrième année. Je me souviens de tout ce qui s'est passé ce matin-là. C'était le samedi après que ma famille soit allée à notre première Oktoberfest (nous vivions à Bâle à l'époque) et je venais de me réveiller. Je suis allée aux toilettes et je me souviens d'avoir été dans les vapes pendant quelques bonnes minutes. Comme beaucoup d'autres filles qui ont leurs premières règles et qui n'en savent rien, j'ai simplement supposé que quelque chose de terrible avait dû m'arriver. J'étais terrifiée.

Ma détermination à rester calme en cas de crise a été mise à rude épreuve. Je devais annoncer à ma pauvre mère que sa fille de 10 ans était mourante.

Heureusement, ma pauvre résolution n'a pas été mise à l'épreuve bien longtemps. Ma mère, apparemment aussi choquée que moi par la nouvelle, m'a rapidement détrompé sur l'idée de ma mort imminente. Pourtant, le sentiment de peur ne disparaissait pas. Avec elle, ma frustration face à cette nouvelle et imprévue circonstance a commencé à augmenter aussi.

"Puis elle (ma mère) a commencé à pleurer".

Puis, ma mère a commencé à pleurer. 

À ce stade, je viens juste de commencer à traiter la situation. C'était donc une autre balle courbe que l'on me lançait dans la direction. Alarmée, j'ai demandé à ma mère : "Qu'est-ce qui ne va pas, pourquoi tu pleures ?" Et elle m'a répondu : "Je n'arrive pas à croire que tu grandis si vite !"

Après avoir raconté cette histoire à Nancy (cofondatrice et directrice générale de Mondays), au cours de l'une des nombreuses conversations sur nos règles que nous avions au bureau, Nancy a fait le commentaire suivant : "Tu vois ? Tu t'en souviendras pour le reste de ta vie, le fait que ta mère ait pleuré, cette réaction te permet de te souvenir de l'intégralité de tes premières règles".

Toutes les femmes que je connaissais se souvenaient au moins d'une partie de leurs premières règles. Je me suis demandé s'il y avait des femmes qui ne se souvenaient de rien de leurs premières règles - ce que je ne pouvais moi-même pas imaginer. J'ai commencé à me demander si les expériences d'une femme modifiaient sa mémoire ou ses sentiments à l'égard de ses règles, même plusieurs années après ses premières règles.

Bien sûr, des femmes différentes ayant des expériences différentes auront des souvenirs ou des sentiments contrastés concernant leurs premières règles ou leurs règles en général. Mais une grande partie de l'expérience d'une femme est déterminée par son milieu. C'est-à-dire, d'où elle vient, où elle a grandi, les cultures auxquelles elle et ses tuteurs ont été exposés.

Premières règles, le début de la féminité

Cela m'a amené à m'interroger sur les cultures où les premières règles, ou d'autres paramètres culturellement appropriés de l'accession à la féminité, sont activement célébrées par des cérémonies ou d'autres moyens festifs. Quelles sont les expériences des femmes qui ont ces cérémonies, comment leur vision de la féminité et de la féminité est différente de celle des femmes qui n'ont pas de célébration ou de cérémonie de passage à l'âge adulte.

En grandissant, la féminité et la féminité n'étaient pas célébrées lors de cérémonies. Cependant, ma mère et mon père, en raison des attitudes parfois malheureuses à l'égard des femmes dans la culture indienne, ont tous deux fait un effort très actif pour que je me sente fière d'être une femme. Pour voir la joie dans la féminité et ses nombreuses nuances et symboles différents, en particulier dans la culture indienne. Le fait que, dès mon plus jeune âge, j'étais profondément intéressée par l'apprentissage de cette partie de moi qui contribuait beaucoup à mon identité m'a aidée.

L'histoire des premières règles de ma mère

Ma mère est née et a grandi en Inde, et elle a eu ses règles à l'âge de onze - ou douze ans, elle ne se souvient pas exactement quand. Comme moi, elle ne savait rien des règles, et son processus de découverte s'est donc prolongé pendant deux jours, le jour de la lessive chez elle. Son processus était également un peu différent de celui des autres femmes de son milieu, où ses deux parents ont participé à l'apprentissage de ses règles. Pour la majorité des femmes indiennes, c'est la mère qui prend la direction de l'apprentissage de leurs règles.

Elle ne se souvient pas précisément de la conversation qu'elle a eue avec sa mère lorsqu'elle lui a dit que ses premières règles avaient commencé.

L'histoire des premières règles d'Elisabeth

Elisabeth (cofondatrice de Mondays), qui a grandi en Europe, se souvient exactement du moment où elle a eu ses premières règles. Elle passait l'été chez sa grand-mère l'année de ses 13 ans. Tôt le matin, elle s'est rapidement rendu compte qu'elle avait ses règles. Sa seule gêne a été de dire à son cousin qu'elle ne pouvait pas aller nager avec lui - sa grand-mère a supposé qu'Elisabeth ne voudrait pas lui dire qu'elle avait ses règles et a donc inventé quelque chose. (Elisabeth lui a dit la vérité le lendemain !) Comme ma mère, elle ne se souvient pas exactement de la conversation qu'elle a eue avec sa mère lorsqu'elle l'a informée de l'arrivée de ses premières règles.

Les premières règles peuvent être tellement plus agréables lorsque l'on se sent soutenu.

En effet, malgré les différences entre les origines culturelles d'Elisabeth et de ma mère, beaucoup de leurs premières expériences avec leurs règles étaient similaires, toutes deux se souviennent très bien de leurs premières règles. Toutes deux se sont senties soutenues et, après quelques conseils, que ce soit avant ou après l'arrivée de leurs premières règles, toutes deux se sont senties prêtes à affronter cette nouvelle phase de leur vie de femme.

Le sentiment de soulagement ou de joie, plutôt que la peur.

Différences entre les générationsen matière de périodes

C'était merveilleux d'apprendre que le sentiment d'être soutenue et préparée était commun aux autres femmes que j'ai interrogées, mes amies. En fait, la principale différence dans l'expérience des premières règles d'une génération à l'autre était le sentiment immédiat après l'arrivée de leurs premières règles. Pour beaucoup de mes amies, qui ont connu leurs premières règles à un âge légèrement plus avancé, le sentiment était le soulagement ou la joie, plutôt que la peur.

Célébrer ou compatir à vos premières règles ?

L'une de mes interlocutrices a décrit le sentiment d'avoir ses règles comme étant plus compliqué que le sentiment initial de "Enfin !". . Elle a éprouvé une combinaison de frustration et de soulagement, expliquant que ces sentiments étaient dus au fait que la majorité de ses camarades avaient leurs règles beaucoup plus tôt qu'elle. Elle s'est empressée d'ajouter qu'une fois que ses règles sont devenues plus régulières, la joie initiale a disparu et n'est toujours pas revenue...

Je pourrais donc conclure que le voyage émotionnel de l'arrivée des premières règles n'a pas beaucoup changé d'une génération de femmes à l'autre, en termes de sentiments plus importants. Pour la génération actuelle de femmes entrant dans la vie active, et pour celles qui lui succéderont, nous ne pouvons qu'espérer que l'arrivée de leurs premières règles sera toujours joyeuse.

Pourtant, malgré la diversité des femmes à qui j'ai parlé de leurs premières règles, aucune d'entre elles n'avait vécu une cérémonie de passage à l'âge adulte, quelle qu'elle soit. Dans leurs cultures spécifiques, il n'y avait pas non plus de célébrations cérémonielles de la féminité ou de la féminité.

Où célèbre-t-on les premières règles ?

Ma curiosité est restée insatisfaite. J'ai commencé à me demander, si d'autres cultures commémorent des périodes, comment le font-elles ? Pourquoi le font-elles ? Quelle est leur vision de la féminité ? Dans cette optique, j'ai décidé de me concentrer sur trois cérémonies de passage à l'âge adulte différentes dans le monde, et d'essayer de comprendre quel aspect de la féminité et de la féminité elles voulaient célébrer.

Cérémonie de la puberté en tamoul : Inde du Sud et Sri Lanka

Dans la culture tamoule, les filles sont considérées comme des femmes dès l'arrivée de leurs premières règles. L'arrivée des premières règles signifie une augmentation de l'énergie féminine. L'énergie féminine est considérée comme sacrée et dangereuse, et la cérémonie est donc conçue pour contrôler et commémorer cette augmentation de manière appropriée. Elle marque également la transition d'une jeune fille vers une femme.

Le premier jour de ses règles, la jeune fille est baignée par ses plus proches parentes, gardée en isolement et nourrie d'un repas copieux. Après la période d'isolement, la jeune fille est à nouveau baignée par ses plus proches parentes, vêtue d'un sari et de lourds bijoux (symboles de féminité et de maturité). Ensuite, les amis et la famille sont invités, apportant des cadeaux pour la jeune femme.

Au cours du premier mois qui suit l'arrivée des premières règles de la jeune fille, une grande importance est accordée à la consommation alimentaire. Les filles qui participent à la cérémonie mangent des aliments plus traditionnellement nutritifs, comme une combinaison d'œufs crus et d'huile de sésame, et ne sont pas autorisées à manger des aliments sucrés, trop sucrés et du pain. L'adoption de ce régime est censée renforcer le corps pour la nouvelle phase de la vie dans laquelle la femme entre.

Dipo de la tribu Krobo : Ghana

Le Dipo est une cérémonie de la tribu Krobo située dans la région orientale du Ghana. Organisée chaque année au cours des mois d'avril et de mai, la cérémonie dure quatre jours.

Les filles qui participent au Dipo sont habillées différemment afin de marquer leur statut de Dipo-yi ou "initiées". Les Dipo-yi reçoivent un bain rituel, mangent de la canne à sucre et sont soumises à d'autres restrictions alimentaires. On leur apprend la danse Klama et ils boivent un cocktail composé de bière de millet, de vin de palme et de schnaps. Les pieds de la jeune fille sont lavés rituellement avec le sang d'une chèvre abattue.

Après ces rites, les filles sont isolées pendant une courte période, au cours de laquelle elles reçoivent une formation professionnelle sur l'entretien de la maison et l'éducation des enfants, marquant ainsi leur initiation à la féminité et leur admissibilité au mariage.

Les filles se rassemblent en tant qu'enfants et passent par ce processus de transformation après lequel elles émergent en tant que femmes.

Priscilla Akua Boakye

La fin du Dipo est marquée par l'exécution de la danse Klama par les anciens initiés, alors qu'ils sont parés de tissu Kente et de perles spéciales.

La cérémonie du lever du soleil ou Na'ii'ees de la tribu Apache : États-Unis d'Amérique

La cérémonie du lever du soleil ou Na'ii'ees est une cérémonie de passage à l'âge adulte physiquement ardue pour les filles qui ont eu leur premier cycle menstruel et qui dure quatre jours. Cependant, elle est précédée d'une très longue et méticuleuse période de préparation et d'enseignement.

Cette période de préparation comprend la confection de la tenue symbolique de la jeune fille, la construction de la loge dans laquelle elle séjournera pendant la cérémonie et le renforcement de son endurance physique afin qu'elle puisse accomplir les rituels de manière appropriée. La cérémonie a lieu en été et commence toujours un vendredi.

Pendant les quatre jours et les quatre nuits de la cérémonie, les participantes courent et dansent dans les quatre directions (symbolisant les quatre étapes de la vie, et commençant à l'Est). Pendant la cérémonie, la jeune fille reçoit et donne des cadeaux. Pendant la cérémonie, elle est guidée par un sorcier et sa marraine (une marraine spirituellement forte et sage) pendant ses heures de course et de danse, parfois avec un partenaire de son choix.

Les périodes intenses d'exercice physique sont entrecoupées de massages de la marraine de la jeune fille afin de la modeler en la divinité la plus appréciée des Apaches, la Femme Peinte Blanche. Pendant la cérémonie, la jeune fille est fortement peinte avec un mélange de farine de maïs et d'argile, qu'elle doit garder pendant toute la durée de la cérémonie. À la fin de la cérémonie, elle est plus proche de la White Painted Woman, et a donc la capacité de guérir et de bénir les membres de sa famille et de sa tribu. La cérémonie se termine par la bénédiction des membres de sa tribu et de sa famille par la jeune fille.

Célébrer la beauté douce-amère de l'entrée dans la féminité

En faisant des recherches et en m'informant sur chacune de ces cérémonies, j'ai été impressionnée par les différentes façons dont la féminité est perçue dans le monde. Il est intéressant pour moi de voir comment ces cérémonies des temps anciens continuent d'influencer une grande partie du langage et de la culture entourant les périodes et la féminité aujourd'hui. Il est également intéressant de voir comment elles ont évolué pour répondre aux besoins du monde moderne. Toutes ces cérémonies présentent des points de vue divers et complexes sur la féminité et la féminité. Ces cérémonies relient les femmes participantes à leur héritage, à la sagesse et aux énergies anciennes de leurs plans ancestraux respectifs qui envoient leurs descendantes dans le nouveau monde avec des morceaux de l'ancien.

Dans le monde entier, ces cérémonies célèbrent la beauté douce-amère de l'entrée dans la féminité. Une cérémonie n'est pas obligatoire, mais elle peut d'une part renforcer ou aggraver cette période où les filles se débattent avec leur féminité imminente et leur identité.